寶寶根據(jù)論語(yǔ)怎么起名？男孩論語(yǔ)名字大全

姓名是個(gè)人的標(biāo)識(shí)，好聽(tīng)有內(nèi)涵的名字常給人好印象，吉吉事網(wǎng)為大家整理了關(guān)于寶寶根據(jù)論語(yǔ)怎么起名，男孩論語(yǔ)名字大全的內(nèi)容，快來(lái)一起看看吧！根據(jù)論語(yǔ)取名有何好處？1.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之作，是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集。作為儒家經(jīng)典的《論語(yǔ)》，其內(nèi)容博大精深，包羅萬(wàn)象，《論語(yǔ)》的思想主要有三個(gè)既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在

姓名是個(gè)人的標(biāo)識(shí)，好聽(tīng)有內(nèi)涵的名字常給人好印象，吉吉事網(wǎng)為大家整理了關(guān)于寶寶根據(jù)論語(yǔ)怎么起名，男孩論語(yǔ)名字大全的內(nèi)容，快來(lái)一起看看吧！

根據(jù)論語(yǔ)取名有何好處？1.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之作，是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集。作為儒家經(jīng)典的《論語(yǔ)》，其內(nèi)容博大精深，包羅萬(wàn)象，《論語(yǔ)》的思想主要有三個(gè)既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁、社會(huì)政治范疇——禮、認(rèn)識(shí)方法論范疇——中庸。仁，首先是人內(nèi)心深處的一種真實(shí)的狀態(tài)，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”?？鬃哟_立的仁的范疇，進(jìn)而將禮闡述為適應(yīng)于仁、表達(dá)仁的一種合理的社會(huì)關(guān)系與待人接物的規(guī)范，進(jìn)而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。
2.論語(yǔ)中的經(jīng)典名句無(wú)不彰顯著中華文化所強(qiáng)調(diào)的美德，作為代代相傳的文化經(jīng)典，取名時(shí)采用論語(yǔ)中的名句詞語(yǔ)，是很能彰顯一個(gè)人的文化內(nèi)涵的，這樣取名不僅解決了很多家人不知從何下手的困擾，也滿足了一個(gè)名字所具備的豐富寓意性。
3.以論語(yǔ)來(lái)取名，這樣的選擇是較為新穎的，當(dāng)孩子向別人自我介紹時(shí)，表明自己名字的出處，所謂“名如其人”，會(huì)給人很好的第一印象，讓人感覺(jué)此人頗有學(xué)問(wèn)。
4.根據(jù)論語(yǔ)取名，不僅表達(dá)了家長(zhǎng)們對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德繼承的重視性，更是對(duì)孩子的一種鞭策和提醒，希望孩子能心存志向，不忘中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，有所作為，為國(guó)爭(zhēng)光！男孩論語(yǔ)名字大全
  1．安輝 圣云 圣依 景煥 涵涵

  2．德依 天睿 濤哲 智勝 世恒

  3．安仁 則天 安之 文征 立人

  4．葭思 怡怡 而好 學(xué)敏 無(wú)適

  5．至清 慎言 德風(fēng) 遜志 好之

  6．思明 彭年 訥于 言唯 惇明

  7．明旌 夫仁 之家 朋來(lái) 曜明

  8．涵暢 宇澤 昊昊 光遠(yuǎn) 堅(jiān)秉

  9．俊拔 霜波 高揚(yáng) 高爽 涵潤(rùn)

10．光華 嘉懿 嘉茂 建安 金鑫

11．德之 士志 怡如 民信 睿明

12．經(jīng)綸 嘉納 經(jīng)業(yè) 文泰 向晨

13．彬炳 泰輝 棕德 飛翮 鴻馳

14．嘉珍 文歡 哲昌 和同 昌皓

15．德業(yè) 榮棋 勁羽 斌蔚 悟瀚

16．天路 曉博 文名 瑋新 彬翔

17．和悌 海明 軒誠(chéng) 德水 宇明

18．榮欽 堅(jiān)壁 浩來(lái) 星寒 軒陌

19．遠(yuǎn)誠(chéng) 文雷 浩澤 紹祺 文浩

20．必聞 內(nèi)省 繼周 習(xí)之 言復(fù)

21．恭而 鵬飛 也兼 好信 高博

22．唯仁 和貴 夢(mèng)周 身正 明懿

23．行言 純?nèi)?知新 君儒 臨莊

24．博學(xué) 思齊 子行 從周 政德

25．有鄰 從善 志仁 仁靜 盡善

26．君成 本道 德鄰 浸潤(rùn) 以安

27．思勰 好義 致堯 學(xué)思 與立

28．朝聞 道政 拱之 明朗 郁文

29．思聰 其賦 行篤 仁以 子博

30．中庸 敏文 謹(jǐn)思 舉賢 繹如男孩依據(jù)論語(yǔ)取名的名字賞析：1.篤敬【dǔ jìng】
——言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？立，則見(jiàn)其參于前也；在輿，則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行。
篤：表示忠實(shí)、忠厚、篤尚
敬：表示尊重、敬意、敬愛(ài)
寓意：為人老實(shí)忠厚，謙虛有禮，能受人敬仰和敬愛(ài)。
2.質(zhì)彬【zhì bīn】
——質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
質(zhì)：樸實(shí)、樸素、誠(chéng)信
彬：彬彬有禮，文雅之意
寓意：腳踏實(shí)地，為人老實(shí)，行事重承諾，是個(gè)儒雅之士。
3.于行【yú háng】
——君子欲訥于言而敏于行。（出自孔丘《論語(yǔ).里仁第四》）
于：表示長(zhǎng)于、善于、忠于
行：表示能干、剛強(qiáng)
寓意：精明強(qiáng)干，有所專長(zhǎng)和精湛之處。
4.敏而【mǐn ér】
——敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。
敏：迅速、靈活、勤勉
而：而今、兼而有之、言而有信
寓意：聰明睿智，行動(dòng)機(jī)敏，言出必行之人。
5.其樂(lè)【qí lè】
——賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。
其：表示其樂(lè)融融、無(wú)其倫比、恰如其分
樂(lè)：表示歡喜、愉快、喜悅
寓意：一生能自尋樂(lè)處，人生態(tài)度樂(lè)觀，知足常樂(lè)。

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